לפני השאלה אקדים לך הקדמה על עצמי: אני לא בעל עבירות ואינני עובר עבירות בפרהסיא. לא קיים אצלי יצר הרע שאומר לי, לך תעשה עברה! וגם אם זה קורה אין לי בעיה להתגבר עליו. אולם כאשר אני מגיע למצב יש יצר הרע שמוכיח לי דברים שזה מותר וכו’ ואחרי מעשה אני פשוט שואל את עצמי: "למה עשיתי את זה?" והמקרה שקרה לי היום גרם לי לרצות לדעת איך מתמודדים עם יצר הרע שנדמה כת"ח שמוכיח להיתר. היה לי צורך להכנס לאתר שהוא לא כשר ובודאי יש בו פרסומות לא צנועות לכן בקשתי את הר"מ שלי להשתמש במחשבו. על דעת להכנס לאתר בהיתר ראיתי שיש בו פרסומות ואז היצר "נכנס לפעולה" והוא (לשאר הגולשים כמובן שזהו משל יצר הרע הוא חלק מאתנו) אמר לי כל פעם שהדף יתרענן פשוט תעשה זום על הפרסומת וגם לא תמיד הפרסומות לא צנועות לצערי לא הצלחתי להתגבר עלי והוא שכנע אותי. השאלה בכלליות היא איך מתגברים על יצר רע שיש לו כבר כביכול הוכחה להיתר? אגב, רציתי לשאול שאלה יש לי צורך באמת גדול להכנס לאתר הנ"ל האם מותר לי לבקש מאחותי שתעשה "זום" על הפרסומות ואז תתן לי להשתמש בו או שגם לבנות יש בעיה? (הואיל ובעיקר בעיית הפרסום היא צניעות)

לא הבנתי בדיוק איזה "היתר" יש כאן, הרי אסור לאדם להכניס את עצמו למקום הסכנה. ואם במקום מסויים יכול להאדם ליפול, הרי שעליו להתרחק משם. האם גם במקום שהסכנה היא לגוף הייתה משתמש בהיתרים כאלה? וכשהסכנה היא רוחנית? אומנם קשה יותר להתגבר על היצר במקום שנראה שאין החטא ברור כל כך, אבל צריך לדעת שזו עצמה עצת היצר ותחבולותיו, להציג את העבירה כאילו אינה איסור, ולפחות לא איסור כל כך גדול. וכנגד זה צריך לחזק את רצון. וככל שהרצון חזק יותר כך ההתרחקות הטבעית שלהאדם מן החטא גדולה יותר. ולהבין שגם במקום שיש ספק זה לא ספק איסור אלא איסור גמור להמר ולהכנס לספקות, וגם אם בסוף הפרסומת הייתה נקייה (ובאמת אין דבר כזה פירסומת נקייה. כל פירסומת נועדה כדי למשוך אותך לעשות או לקנות משהו, והיא לא תמימה, לא תמיד בעניני צניעות, אבל תמיד מתוכנת כך שתשפיע עליך) זהו איסור. ולכן עצתי היא שתקבל על עצמך ללמוד בכל בספר מסילת ישרים שמחזק הרבה את רצון האדם ומחנך אותו כיצד לשלוט ביצריו.