שלום, בעניין חידוש בגד של שבת, בשבת שלפני ט באב. לפי מה שקראתי אני מבינה שאסור לחדש בגלל שלא מברכים שהחיינו בימים אלו. אבל אני לא נוהגת אף פעם לברך שהחיינו על בגד. בכל ימות השנה אני לא מברכת שהחיינו על בגד. האם אני יכולה ללבוש בשבת שלפני ט באב בגד חדש, אם אנני מברכת שהחיינו? תודה רבה.

שלום וברכה, עד ראש חודש אב הבעיה בחידוש בגד היא רק ברכת שהחיינו ולכן כאשר אין מברכים שהחיינו אפשר לחדש בגד. כמו כן אם מדובר בבגד שמברכים עליו שהחיינו ניתן לחדש ולברך שהחיינו בשבת (מ"ב ס"ק מה, ס"ק צח). אולם מראש חודש אב אין ללבוש בגד חדש. אף בשבת שאחר ראש חודש אב אין ללבוש בגד חדש אלא אם כן אין לו בגד אחר מכובס [רמ"א (תקנא ו), אגרות משה (או"ח ח"ג סי' פ), חזון עובדיה (עמ' קלד) ]. מקורות והרחבה: אולם לדעת כף החיים (ס"ק פט) מותר ללבוש בגד חדש בשבת חזון. וכך הבין כף החיים שגם דעת הפמ"ג והמ"ב. אולם הוסיף שאם הבגד חשוב שמברכים עליו שהחיינו אין ללובשו בשבת אף אם כבר בירך עליו שהחיינו בשעת קנייתו. ובחזון עובדיה (שם) מבואר שמעיקר הדין מותר לבני ספרד ללבוש בגד חדש עד שבוע שחל בו, אלא שנכון להחמיר. אגב מה שכתבת שאת לא נוהגת אף פעם לברך שהחיינו - יש לציין שלדעת הפוסקים יש לברך שהחיינו על כל בגד חשוב שמשמח אותך. ניתן לראות כאן: https://www.yeshiva.org.il/ask/138766 כל טוב!