שלום הרב, רציתי לדעת מהי הסיבה שמקפידים לא למזוג את היין לאחר השתייה בקידוש לשאר הסובבים ישר, אלא מוזגים קצת אל הכוס מהיין הרגיל ואז שופכים לכוסות אחרים? השאלה שלי היא מדוע זה מהווה בעיה לשתות את זה? הרי שאר האנשים הסובבים יצאו ידי חובה מברכת המקדש! מדוע יש בעיה שהם ישתו מהיין הפגום אם הם כבר יצאו ידי חובה?

בס"ד שלום רב, אמנם בשתיית מלא לוגמיו של המקדש או אחד הסועדים יצאו כולם ידי חובת קידוש, אך מצוה מן המובחר שיטעמו כולם(רעא, יד). וכיון שרוצים שכולם יטעמו מצוה לכתח' שישתו מכוס שאינה פגומה (משנה ברורה ס"ק פג). ויש לציין שאם שותים מכוס המקדש אין בזה בעיה של כוס פגומה(שער הציון ס"ק פט). בברכה,