- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- ספרי אמונה וחסידות
- חובת הלבבות
הקדמת המחבר
כתבות בנושא הקדמת המחבר
מתחדשים באמונה!
בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!
יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?
חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?
מה לומדים מהשמש?
מה אנחנו יכולים ומה איננו יכולים להבין? מה הקשר לשמש? עלינו להבין שדווקא הצמצום וההגבלה של האלוקות בעולם מאפשרים לנו לקבל ולהשיג אותו. צפו ברב זלמן ברוך מלמד בשיעור קצר על התפילה.
איך אני אדע מה הייעוד שלי בחיים?
איך אני יודע שאני בדרך הנכונה בשבילי? אולי אני אעבור את כל החיים ולא אמלא את הייעוד שלי? הרב יעקב כהן מרגיע.
שיעורים בנושא הקדמת המחבר
הכרת הטוב ועבודה מאהבה בחוה"ל
שיעור מס' 13 - הקדמת המחבר חלק 11
דיברנו על מבנהו של הספר מה שהוביל להבנה מעמיקה יותר של יסודות העבודה מצד הכרת הטוב או מאהבה בלבד ומהו מקומם בחיבור, וכמו כן למדנו על שהספר מיועד דווקא לאנשי תורתנו המחפשים את האמת ואת טהר הלב ולא לאפיקורסים, והדבר הוביל להבנה מעמיקה בדבר עצמיותם של המוסר והאמונה בתוככי כל אדם, ועל הצורך במוסר אוטונומי שכזה.
חכמה בגויים תאמין
שיעור מס' 12 - הקדמת המחבר חלק 10
למדנו על מגמתו של רבינו בחיי בשילוב דברי חכמי האומות ומוסריהם בספרו, ועל הטקטיקה ההפוכה שנקט בזה הרמב"ם בשמונה פרקים, ושוב הרחבנו מעט בהקשר זה ביחס הנכון אל חכמת העמים. אח"כ למדנו על ההיגיון שהוביל את המחבר לסדר את ספרו במבנהו הנוכחי (הספקנו לבאר בזה רק את טעם מבנהו של חלקו הראשון).
הזהירות מן הזהירות והצורך בהסברה בהירה
שיעור מס' 11 - הקדמת המחבר חלק 9
רבינו בחיי שטח בפנינו את לבטיו לחיבור הספר ולימדנו ע"י כך יסוד גדול במלחמת היצר, (כיצד הוא יכול למנוע מן האדם ליזום עשיית טובות שונות – ושהעצה הייעוצה היא להתנער מאותן המניעות ולעולם לא להימנע מעשיית טוב). לאחר מכן הוא הוסיף ללמדנו על הדרך בה דרך בכתיבת חיבורו ע"מ שהוא ישיג את מטרתו – שהיא לבאר את תוכן הדברים בצורה הקלה והמתאימה ביותר בכדי שהקוראים יוכלו להפיק ממנו את כל תועלתו.
תמות העבודה ותמידיותה
שיעור מס' 10 - הקדמת המחבר חלק 8
המחבר הוסיף ללמד על חשיבותם ונחיצותם של חובות הלב מצד המושכל, הכתוב והמסור, שדרשו את תמימות העבודה בדעת, בלב, בדיבור ובמעשה. ועבר ללמד על התהליך שהוביל אותו לחבר בזה ספר – עבור עצמו תחילה (בשל ריבוי חובות הלב, בשל תמידיותם והסתעפותם), ואח"כ גם עבור אחרים ולתועלתם.
היחס בין חובות האברים לבין חובות הלב בדורות ראשונים
שיעור מס' 9 - הקדמת המחבר חלק 7
תחילה למדנו את ראיותיו של המחבר מן הכתובים להכרחיותו של הבירור השכלי של יסודי האמונה וחובות הלב. ואח"כ ראינו גם את התחקותו אחר יישום הדבר בדורות הראשונים, וההתמקדות בחובות הלב לעומת מיעוט העסק בשאלות ההלכה הנדירות שנהגה באותם הימים שהייתה הסנהדרין עוד על מכונה. בתוך דברינו סיכמנו את מהלך דברי המחבר עד כה בצורה מסודרת.
הדרך הראויה לביסוס אמונת מציאות ה' ואחדותו
שיעור מס' 8 - הקדמת המחבר חלק 6
המחבר לימד שכל מי שמסוגל לאמת היטב בשכלו את מציאות ה' ולהבין כראוי את אמיתת אחדותו מחויב הוא בכך, והוא ייתבע על כך אם יתרשל בדבר. דבריו נאמרו כנגד התפיסה שדי להסתפק בהיסמכות על המסורת בדברים אלו. בשולי דבריו נסינו לבאר את יסודות המחלוקת בדבר בין גדולי רבותינו, וקישרנו אותה אף לדיון במינון הנכון שניתן ללמוד מחוכמותיהם של חכמי אומות העולם.
היחס הנכון בין לימודי חובות הלב ללמודי חובות האברים בתורה
שיעור מס' 7 - הקדמת המחבר חלק 5
תחילה השלמנו כמה דברים ביחס לנלמד לעיל והקבלנו את הדרישה של עיסוק שלם בדעת ה' וחובות הלב באופן מתמיד של המחבר למידת הקדושה במסילת ישרים. אח"כ למדנו את הדרכתו הנחרצת של המחבר להקדים את העיסוק בחובות הלב על פני העיסוק בשאלות הלכתיות נדירות, ודנו מהי ההדרכה המעשית בעניין עבורנו ע"פ המחבר וע"פ שאר רבותינו.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
