ראיתי את תשובת הרב בענין לימוד הלכות אבילות, אך ברצוני לשאול האם מי שמעוניין לללמוד לבחינות הרבנות הראשית יש לו דין שונה (אי אפשר ללמוד "מקופיא"), כמו כן האם יש מניעה או מנהג שלא ללמוד בחברותא? וכן, האם ישנה הקפדה שלא להדגים על הלומד את דיני הקריעה וכדומה, כמו שאמרה הגמרא ביחס לת"ח שמראים סימני שחיטה בעצמם?

כמובן שמי שצריך להורות צריך ללמוד היטב ובעיון כדי שלא יכשל בהוראה חלילה. ולשם כך כדאי ללמוד בחברותא לבירור טוב יותר, ושומר מצוה לא ידע רע. כדאי להזהר ולא להדגים על עצמו סימני אבל, אבל ואם יש צורך להסביר ע"י הדגמה אפשר לקחת גליון נייר ולהדגים.