האם אימוץ או משפחה אומנת מקובל על פי התורה, אם כן, איך זה שלא מצאנו סיפורים כאלו בתורה, במשנה, בגמרא או במקורות נוספים של היהדות?

על בת פרעה נאמר בגמרא (מגילה יג עמוד א) שהיא נחשבת כאילו ילדה את משה רבינו וכן נאמר על מיכל בת שאול (סנהדרין יט עמוד ב) שכאילו ילדה את בני מרב אחותה והטעם לשתיהן "שכל המגדל יתום בתוך ביתו כאילו ילדו". וכן אמר רבי שמואל בר נחמני על הפסוק "עושה צדקה בכל עת" וכי אפשר לעשות צדקה כל הזמן? אלא זה המגדל יתום ויתומה בביתו (כתובות נ עמוד א). וכידוע אביי היה יתום מאב ומאם וגדל אצל רבה. כמו כן, יש דיון בפוסקים האם המגדל יתום נחשב כאילו קיים מצוות פרו ורבו.