שלום כבוד הרב בהמשך לשאלה זאת שנשאלת בעבר רוצה אני לצרף את השאלות האלו: האם זה חובה לשים גרביים? אם כן אז למה? הרי ההלכה מחייבת לכסות מהירך עד תום הברך וגרביים זה כבר כף רגל. האם נעל סגורה ללא גרביים, שרואים אבל במעט מן איזור החיבור של כף הרגל לרגל, זה בסדר?

שלום וברכה, ומחילה על העיכוב בתשובה. כפי שהוסבר בתשובה הקודמת, יש מחלוקת בין הפוסקים האם החובה לכסות את הרגל היא רק עד הברך, או שיש לכסות גם את החלק שמתחת לברך, עד הקרסול. אבל המחלוקת היא רק לגבי החלק הזה, שבין הברך לקרסול. לגבי כף הרגל עצמה, על פי שתי הדעות אין חובה לכסות אותה. כך מופיע בפוסקים רבים, שה"רגל" יכולה להיות מגולה ואין חובה לכסותה. בלשונם של חלק מהפוסקים עולה שה"רגל" שמותר לגלותה היינו כף הרגל בלבד, ויש שהשתמשו בלשון זו גם לגבי החלק שמעליה, שלדעתם גם הוא יכול להיות מגולה, וכפי המחלוקת שהוזכרה; אולם כף הרגל יכולה להיות מגולה על פי כל הדעות (עי' למשל רשב"א ברכות כ"ד א; לבוש ע"ה, א; מקור חיים שם; ב"ח ע"ה, ב; חיי אדם ח"א כלל ד' סעיף ב'; משנ"ב ע"ה, ב; ערוך השולחן ע"ה, ג). במציאות שלנו, נשים רבות שרוצות לנהוג כפי הדעה המחמירה לובשות גרביים, כאשר המטרה היא לכסות את החלק התחתון של הרגל, בין הברך לקרסול, וכפי שהוסבר בתשובה הקודמת. אבל הגרביים בעצם אינן נחוצות כדי לכסות את כף הרגל, אלא כדי לכסות את החלק שמעליה, מן הקרסול ומעלה. לחילופין, אשה שמקפידה בעניין זה יכולה ללבוש חצאית ארוכה שמגיעה עד הקרסול, ואז אין היא צריכה ללבוש גם גרביים. עם זאת, כמה פוסקים הזכירו שהדבר תלוי במנהג (עיין למשל בב"ח, חיי אדם, משנ"ב וערוך השולחן שם). דהיינו שמצד הדין אכן אין חובה לכסות את כף הרגל, אבל אם במקומות מסוימים המנהג הוא להקפיד לכסות אותה, הרי יש להחמיר בכך כפי מנהג המקום.