האם אדם שאכל לחם ולא בירך ברכת המזון והצטרף לזימון, יכול לברך ברכה בשבע ברכות?

שלום וברכה, כן. אם כי לכתחילה יותר טוב שרק מי שכבר בירך ברכת המזון יברך את ברכות השבע ברכות. מקורות והרחבה: בשו"ע (אבהע"ז סב, ה) מבואר שמברכים שבע ברכות לאחר ברכת המזון. בספר נישואין כהלכתם (ח"ב פרק יד, הע' 68) הסתפק אם צריך שאוכלי הפת (בין אם צריך שלשה, ששה או שבעה אוכלי פת) בירכו ברכת המזון או שדי בכך שאחד בירך ברכת המזון והאחרים הצטרפו לזימון. מסתבר שמעיקר הדין אם אחד אכל פת הוא רשאי לברך ברכת המזון שהרי יש שיטות שאפילו מי שלא אכל כלום (או על כל פנים טעם משהו) רשאי לברך את השבע ברכות (עיין באר משה ח"ב קיח, נטעי גבריאל קב, הע' יב). ואף בני ספרד שמקפידים שמי שלא טעם מהפת לא יברך שבע ברכות (עי' שובע שמחות טז, ד), מכל מקום בעניננו שאכל ונתחייב בברכת המזון והצטרף לזימון אלא שעוד לא בירך ברכת המזון נראה שרשאי לברך את השבע ברכות. ועיין בדברי הגרש"ז בשש"כ (פרק נט, הע' עג) שמשמע שגם מי שלא התחייב, יכול לברך מדין ערבות (אם כי אינו לכתחילה שהרי הם יכולים לברך בעצמם כפי שציין שם). שתהיה שנה טובה! כל טוב!