שלום אני עובד קבלן נקיון בחברה גדולה האספקה של חומרי הניקוי היא לא של הקבלן שאני עובד אצלו, אלא של המקום עצמו המנהל אתר (לא קשור לקבלן נקיון) ששם אני עובד לוקח לפעמים גליל לניקוי ידיים ולפעמים עוד חומרים...לפעמים הוא מבקש ממני לשים לו באוטו את הגליל נייר. האם אני אשם בגניבה של הציוד? אני רק עובד קבלן והוא המנהל של האתר וכל הציוד באחריותו

שלום וברכה, נראה כי המנהל מורה לעצמו היתר לקחת מכל מיני סיבות אך ודאי שהדין הוא כי אסור לקחת ללא קבלת רשות, לכן, אסור לך לסייע למנהל אפילו אם בגלל זה תפוטר מהעבודה. לפי ההלכה ישנו כלל ש"אין שליח לדבר עבירה", היינו שאם אדם שלח שליח לעשות עבירה האיסור הוא על השליח. (וכן כתב הרמ"א בשו"ע חושן משפט שמח, ח) אף אם המנהל הוא זה שלוקח, עליך להודיע על כך לחברה מדין השבת אבידה, שהרי אתה יודע שהם מפסידים כסף שלא כדין. אך אם ע"י זה שתספר לחברה שהמנהל גוזל אותם, יש חשש שתפוטר מהעבודה אין עליך חיוב להודיע זאת. כדין משיב אבדה שלא צריך להפסיד את עבודתו בשביל להחזיר. בהקשר לכך סיפר הרב שמואל הכהן קוק זצ"ל, אחי מרן הראי"ה קוק זצ"ל: פעם אחת באו לפני מרן הרב קוק זצ"ל איש ואשה נשואים, שחפצו להתגרש. מסר הרב את הענין לדיינים, והללו אינם ממהרים. והזוג - חייהם אינם חיים. כשראו הדיינים שאין תועלת בשהיות, החליטו לטפל בהכנת הגט. נכנסו בענין זה אל הרב, אך הוא אמר להם שיחכו עוד כמה ימים. ולא הבינו מדוע אמר להם לחכות עוד, לאחר שבני הזוג סבלו כ"כ הרבה. לאחר כמה ימים בא יהודי - והתברר שהוא הבעל האמיתי של האשה, וזה שרצה לתת גט, בכלל לא היה הבעל. ואח"כ התברר שהעדים שהעידו על כך היו עדי שקר. הכל ראו כאן מופת. אבל כשנדרש הרב לזה, הסביר בפשטות, שכן אחד מן העדים היה פקיד. ופקידים לוקחים לפעמים "פכים קטנים" מהמשרד דרך-אגב: נייר, מכשירי כתיבה וכו' - ולכן חשש הרב שמא עדות פקידים פסולה, ורצה הרב לחקור על הפקיד, אם אמנם יש לפסול את עדותו - ובין כה וכה בא הבעל... (שבחי הראי"ה עמ' קט) (נראה שזו חומרא בגיטין שלא לקחת אדם כזה לעד לכתחילה, אך בדיעבד אין לפסול עדותו, כיוון שהעולם מורים היתר לעצמם בדבר זה, שו"ע חו"מ לד טו סמ"ע ס"ק לח) בברכה,