חפש שיעורים | אתר ישיבה

15 שיעורים

15 דק'
ספר הוויכוח
תורת הגאולה המאירה של ריה"ל והרמב"ן
דרשה לסיום ספר הויכוח וספר הגאולה
בשלוש נק' חשובות נגענו: א. גדולתם המיוחדת של ריה"ל והרמב"ן ומקומה המרכזי של הגאולה וארץ ישראל בחייהם ובמשנתם. ב. השפעת ריה"ל הרמב"ן והשלמת משנתו על ידו בספרי הגאולה והויכוח, וסיכמנו את עיקר תוכנם (ביאור כל הפרשיות העיקריות בתנ"ך המבטיחות את הגאולה ותשובות חזקות מהם כנגד טענות הנוצרים ושיקרות אמונתם). ג. מקומו של ספר הויכוח בין חיבורי הרמב"ן והחשיבות שלו ע"מ להלך עקב בצד אגודל בעקבותיו, ויה"ר שנזכה ללמוד תורתו-תורתם ונזכה לגאולה שלמה!
הרב בן ציון אוריאל | כ"ט אדר א' תשע"ט
44 דק'
ספר הוויכוח
נצחונו הגדול של הרמב"ן בבית הכנסת בברצלונה
השלמת ספר הויכוח וסיכומו
בשבת, שמונה ימים לאחר ניצחון הרמב"ן בויכוח הפומבי לפני מלך ארגון, באו המלך עם פמלייתו וחשובי נוצרים לביה"כ בברצלונה לדרוש בפני היהודים בעניין משיחם ואמונת השילוש שלהם, והרמב"ן בחכמה, בגבורה ואומץ לב עצום קם והשיב להם עד שנשתתקו כולם והלכו להם, ולאחר השבת קיבל הרמב"ן שלוש מאות זהובים מהמלך על נצחונו המרשים ונפרד ממנו באהבה רבה. למדנו על אודות האירוע והטענות החשובות שהשיב בו הרמב"ן, סיכמנו את עיקר תוכן הויכוח כולו, ועמדנו על חשיבותו בתוך משנת הרמב"ן ועל מקומו בין יצירותיו.
הרב בן ציון אוריאל | כ"ח אדר א' תשע"ט
30 דק'
ספר הוויכוח
"והתהלכתי בתוככם" – הריני כיוצא בכם!
ספר הויכוח, היום הרביעי ב
למדנו את שלושת מקורותיו הקלושים של המומר מהם הוא רצה ללמוד שהמשיח הוא אלוה ממש, כיצד הרמב"ן ביאר את שלושתם כראיות ברורות כנגד שיטתו, וביאר את משמעותם האמיתית העמוקה. [א. תיאור ישיבת המשיח לימין הא-ל שבתהילים קי. ב. מדרש חכמים על ההבטחה העתידית של "והתהלכתי בתוככם, והייתי לכם לא-לוקים, ואתם תהיו לי לעם". ג. מדרש חכמים על "ורוח א-לוקים מרחפת על פני המים" שהיא רוחו של משיח].
הרב בן ציון אוריאל | כ"ז אדר א' תשע"ט
34 דק'
ספר הוויכוח
"נְאֻם ה' לַאדֹנִי (=לדוד ומשיח) שֵׁב לִימִינִי"
ספר הויכוח, היום הרביעי א
הרמב"ן סיכם את טענות הויכוח עד כה והראה שמסקנתם הברורה היא שהמשיח טרם בא ושאינו יש"ו, וכיון שכן הוא, אין טעם לעבור לנושאים אחרים, מאחר שאין עמידה לעיקר אמונתם של הנוצרים. אעפ"כ ביקשוֹ המלך להמשיך ולהשיב לטענות המומר, ואז הויכוח נסוב לעניין אם המשיח הוא איש גמור או אלוה.
הרב בן ציון אוריאל | כ"ו אדר א' תשע"ט
32 דק'
ספר הוויכוח
ניצחונותיו המופלאים של הרמב"ן
ספר הויכוח, הימים השני והשלישי
תחילה השלמנו את לימוד היום השני לויכוח הרמב"ן וראינו כיצד הוא הצליח להשיב בבירור לכל טענות המומר שהועלו בפניו ועוד להוסיף ולהוכיח מתוכן עצמם את צדקת דרכנו, ואחר, למדנו על נצחונו הגדול של הרמב"ן ביום השלישי לויכוח (ואף שכבר הזכרנוהו למעלה, כעת למדנו את הדברים בפנים ובפרטות).
הרב בן ציון אוריאל | כ"ג אדר א' תשע"ט
34 דק'
ספר הוויכוח
מיהו ה"משיח" שנזכר בספר דניאל, ומתי יבוא?
ספר הויכוח, זמן המשיח שבספר דניאל
למדנו על דחיות הרמב"ן לטענות המומר ביום השני לויכוח בעניין סיבת ייסורי המשיח, ובעניין זיהוי המשיח וזמנו שבספר דניאל. עוד השווינו את דברי הרמב"ן הללו שבויכוח בעניין זמן המשיח שבדניאל לדבריו המקבילים והמוסברים והמפורטים יותר שבספר הגאולה, והסקנו מכך על היחס שבין שני החיבורים.
הרב בן ציון אוריאל | כ"ב אדר א' תשע"ט
44 דק'
ספר הוויכוח
תהליך ביאת המשיח לפי פרשת "הנה ישכיל עבדי"
ספר הויכוח, ביאור הנה ישכיל עבדי ב
השלמנו את לימוד ביאור הרמב"ן לפרשת "הנה ישכיל עבדי" שבישעיה נב-נג, וראינו כיצד היא מלמדת לשיטת הרמב"ן את תהליך הופעתו של המלך המשיח בדומה לאופן שהמדורג והמורכב שהתגלה משה לישראל ביציאת מצריים. ומ"מ עלה מביאור הרמב"ן בבירור שהמשיח המדובר שם לא ייהרג ולא יימסר ביד שונאיו, ולא יתלה על עץ ולא יארע בו דבר ממה שרוצים הנוצרים לפרש ולהיתלות בפרשה זו כאילו היא מדברת על משיחם השקרי.
הרב בן ציון אוריאל | כ"א אדר א' תשע"ט
29 דק'
ספר הוויכוח
"ירום ונשא וגבה מאד" – אפילו ממלאכי השרת
ספר הויכוח, ביאור הנה ישכיל עבדי א
פגשנו את טענת המומר שעולה מביאור חז"ל לפרשת "הנה ישכיל עבדי" שבישעיה שהמשיח הוא אלוק, שכן הם דרשו עה"פ "ירום ונשא וגבה מאוד" שיגבה מאברהם, ממשה ואף ממלאכי השרת, והרמב"ן השיב לו כהלכה וביאר מהי מעלתו המדוברת שבה יתעלה המלך המשיח על המלאכים אף שבודאי יהיה אדם גמור. בעקבות ויכוח זה טרח הרמב"ן לפרש את פרשת "הנה ישכיל" כולה לפי האמת ולפי חז"ל בכדי לדחות גם את שאר טענות הנוצרים וניסיונותיהם להסתמך עליה, ואנו החלנו בלימוד ביאור זה שעשה.
הרב בן ציון אוריאל | כ' אדר א' תשע"ט
30 דק'
ספר הוויכוח
תשובות הכוזרי והרמב"ן נגד הנצרות
ספר הויכוח, מיקוד בעיקר הויכוח
הרמב"ן ביאר כי הדיון על זמן ביאת המשיח אינו עיקר המחלוקת בין היהדות לנצרות (שאמנם לנצרות אין עמידה בלא טענתה בנושא המשיח, אולם תורת ישראל ועיקרי הגמול לעוה"ב עומדים גם בלאו הכי), ואחר הביא הרמב"ן ראיות ברורות שדברי הנביאים לא נאמרו על יש"ו משיחם, ולא התאימו לקורותיו.
הרב בן ציון אוריאל | ט"ז אדר א' תשע"ט
33 דק'
ספר הוויכוח
תוצאותיו של חטא אדם הראשון
ספר הויכוח, זמן לידת המשיח ג
הרמב"ן פתח את היום השני לויכוח בתוספת הבהרה לדבריו הראשונים בעניין האגדות על לידת המשיח ביום החורבן ועל אורך חייו, ובירר בעניין הן את היחס העקרוני ורמת המחויבות השונה שיש בין התנ"ך ופירוש תרי"ג המצוות שבתלמוד לבין דרשות חז"ל בענייני אגדה, והן את דעת חז"ל באגדות הללו בעניין לידת המשיח ואריכות ימיו בגן עדן עד עת בואו העתידי, הקשורה בהבנת משמעות חטאו של אדם הראשון ותוצאותיו. בעניין חטא זה הרמב"ן דאה את תפיסת הנצרות בטענות נוקבות וברורות.
הרב בן ציון אוריאל | ט"ו אדר א' תשע"ט
34 דק'
ספר הוויכוח
זמן לידת המשיח ומועד ביאתו
ספר הויכוח, זמן לידת המשיח ב
למדנו את ביאור הרמב"ן ויחסו לפשוטן של אגדות חז"ל המספרות על כך שהמשיח כבר נולד ומאריך ימים אך טרם בא, והשלמנו את לימוד מהלך כל היום הראשון מויכוחו הפומבי של הרמב"ן.
הרב בן ציון אוריאל | י"ד אדר א' תשע"ט
28 דק'
ספר הוויכוח
תשובה ניצחת לנצרות בעניין "לא יסור"
ספר הויכוח, סיום עניין "לא יסור", והדיון בזמן לידת המשיח א
השלמנו את ביאור הרמב"ן לקרא ד"לא יסור" ולמדנו את תשובותיו הניצחות בעניין, ואחר, החלנו ללמוד את הויכוח על אגדת חז"ל שתיארה את לידת המשיח ביום החורבן. התעכבנו בעיקר על אמירתו הראשונה והמפתיעה של הרמב"ן בעניין - שאינו מקבל כעובדה נכונה את האגדה הזו במשמעותה הפשוטה.
הרב בן ציון אוריאל | י"ג אדר א' תשע"ט
33 דק'
ספר הוויכוח
דעת חז"ל בעניין המשיח ופירוש "לא יסור שבט מיהודה"
ספר הויכוח, ראיות למשיח מהתלמוד ועניין "לא יסור"
תחילה למדנו את טענת הרמב"ן כמה מגוחחים דברי המומר המנסה להביא ראיות מן התלמוד למשיחות אותו האיש בעוד שאף הוא מודה כי כל חכמי התלמוד היו יהודים. אחר נסוב הויכוח לעניין ההבטחה כי "לא יסור שבט מיהודה", שרצה המומר ללמוד מכך שהמשיח כבר בא, והרמב"ן השיבו ודחה דבריו בטוב טעם ע"י פרשנותו המבוססת על עובדות ההיסטוריה הברורות.
הרב בן ציון אוריאל | י"ב אדר א' תשע"ט
33 דק'
ספר הוויכוח
מעשה הנס ביום השלישי לויכוח
ספר הויכוח, השלמת המבוא ותחילת הויכוח
השלמנו את המבוא של הרב שאעוואל והרחבנו בעניין הנס שתאר שאירע לרמב"ן ביום השלישי, ואחר, החלנו בלימוד הויכוח עצמו, ולמדנו את פתיחת הרמב"ן שכתב לויכוח, ואת זו שפתח ואמר בע"פ בשעת הויכוח הפומבי שהיה בזמנו.
הרב בן ציון אוריאל | ט' אדר א' תשע"ט
32 דק'
ספר הוויכוח
ויכוח הרמב"ן כהמשך לויכוח הכוזרי
מבוא לספר הויכוח לרמב"ן
תחילה דיברנו על תוכנו של ספר הויכוח לרמב"ן ועל מקומו המשמעותי בין חיבוריו. אחר, תיארנו את השפעת הרמב"ן מספר הכוזרי לריה"ל וכיצד ספר זה הוא ממשיך את דרכו ומשלימו בעניין התשובות לנוצרים. ולבסוף למדנו את מבואו של הרב שאעוואל לספר הויכוח במהדורתו (שבה אנו נשתמש), שיש בו פרטים היסטוריים והקדמות חשובות לפני שנכנסים לויכוח עצמו.
הרב בן ציון אוריאל | ו' אדר א' תשע"ט

תורת הגאולה המאירה של ריה"ל והרמב"ן

דרשה לסיום ספר הויכוח וספר הגאולה

נצחונו הגדול של הרמב"ן בבית הכנסת בברצלונה

השלמת ספר הויכוח וסיכומו

"והתהלכתי בתוככם" – הריני כיוצא בכם!

ספר הויכוח, היום הרביעי ב

"נְאֻם ה' לַאדֹנִי (=לדוד ומשיח) שֵׁב לִימִינִי"

ספר הויכוח, היום הרביעי א

ניצחונותיו המופלאים של הרמב"ן

ספר הויכוח, הימים השני והשלישי

מיהו ה"משיח" שנזכר בספר דניאל, ומתי יבוא?

ספר הויכוח, זמן המשיח שבספר דניאל

תהליך ביאת המשיח לפי פרשת "הנה ישכיל עבדי"

ספר הויכוח, ביאור הנה ישכיל עבדי ב

"ירום ונשא וגבה מאד" – אפילו ממלאכי השרת

ספר הויכוח, ביאור הנה ישכיל עבדי א

תשובות הכוזרי והרמב"ן נגד הנצרות

ספר הויכוח, מיקוד בעיקר הויכוח

תוצאותיו של חטא אדם הראשון

ספר הויכוח, זמן לידת המשיח ג

זמן לידת המשיח ומועד ביאתו

ספר הויכוח, זמן לידת המשיח ב

למדנו את ביאור הרמב"ן ויחסו לפשוטן של אגדות חז"ל המספרות על כך שהמשיח כבר נולד ומאריך ימים אך טרם בא, והשלמנו את לימוד מהלך כל היום הראשון מויכוחו הפומבי של הרמב"ן.

תשובה ניצחת לנצרות בעניין "לא יסור"

ספר הויכוח, סיום עניין "לא יסור", והדיון בזמן לידת המשיח א

דעת חז"ל בעניין המשיח ופירוש "לא יסור שבט מיהודה"

ספר הויכוח, ראיות למשיח מהתלמוד ועניין "לא יסור"

מעשה הנס ביום השלישי לויכוח

ספר הויכוח, השלמת המבוא ותחילת הויכוח

ויכוח הרמב"ן כהמשך לויכוח הכוזרי

מבוא לספר הויכוח לרמב"ן