א. מה הסכום המקובל / המומלץ לכתובה? ב. האם לסכום הזה תוקף הלכתי כאשר הוא מנופח כנהוג היום בהרבה מקומות ואז הוא עלול להכניס את ההורים לצרות כספיות? ג. האם לא הגיע הזמן להגביל אותו על ידי פסיקה הלכתית? ד. האם סכום נמוך יחשב לביזיון הכלה?

שלום וברכה! סכום הכתובה הבסיסי שתיקנו חכמים נקבע במונחים של משקל מסויים של מתכת כסף. בעניין זה ישנן דעות שונות, שעל פי מחיר הכסף כיום הן נעות בין כמה מאות ש"ח לכ- 2,000 ש"ח. בקהילות אשכנז נהגו להוסיף על תקנת חכמים תוספת קבועה, שגם היא מוגדרת במשקל כסף. גם לגבי מנהג זה ישנן מחלוקות, והדעות נעות בין כ-6,000 ש"ח לבין כ-80,000 ש"ח. אולם יש להבין, שערכה של מתכת הכסף היה בעבר גדול בהרבה מאשר בימינו, ותקנת חכמים נועדה למנוע גירושין חפוזים ולאפשר לאשה יכולת קיום בסיסית למשך שנה. כך שתרגום ריאלי של התקנה והמנהג למציאות ימינו, אינו יכול להסתפק בכמה אלפי שקלים, אלא צריך להגיע בערך לסדר גודל של 80-100 אלף ש"ח. כמו כן, אם הכלה מביאה לחשבון המשותף כסף או רכוש (משלה או משל הוריה), יש להביא גם סכומים אלה בחשבון ולהגדיל את סכום הכתובה בהתאם. לאחר הסכומים הללו יש מקום להוסיף עוד סכומים על פי רצונו של החתן, אם כי תוספת זו אינה חובה. בסופו של חשבון, סכום הכתובה צריך להיות ריאלי, על פי מצבו הכלכלי של הבעל. יש מקום להוסיף בו במידה מסויימת, מתוך מחשבה על כך שהכתובה היא התחייבות לטווח ארוך, ובדרך כלל יכולתו הכלכלית של זוג מבוגר היא גבוהה מאשר היכולת הכלכלית של זוג צעיר. אולם אין מקום שהבעל יתחייב בסכומים שאינם ריאליים. במקרים קיצוניים של סכומים גבוהים במיוחד, בתי הדין אף פוסלים את הכתובה וקובעים במקומה סכום סביר יותר. על פי הנחיות הרבנות הראשית, אין לרשום בכתובה סכום גבוה ממיליון ש"ח. אולם יש לזכור שהנחיות אלה הן רף עליון, שנועד גם לבעלי יכולת כלכלית גבוהה, ולגבי רוב הציבור סכום זה הוא כמובן גבוה מדי. כתיבת סכום ריאלי בכתובה אין בה שום ביזיון לכלה. הכתובה אינה באה לבטא את ערכה ומעלתה של הכלה, שכמובן לא שייך לבטא זאת במחיר כספי. הכתובה היא התחייבות כלכלית שמבוססת על העקרונות שהצגנו: מניעת גירושין חפוזים, ודאגה לאשה במקרה שבכל זאת התפרקו הנישואין - החזרת הרכוש שהביאה, ומתן בטחון כלכלי לתקופה מסויימת. דוקא כתיבת סכום ריאלי מבטאת אחריות של הבעל כלפי אשתו, בעוד שכתיבת סכומים מופרזים היא ריקה מתוכן. מכיוון שישנם אנשים שאינם מבינים את משמעות הכתובה והסכומים שבה, מומלץ שמי שמקריא את הכתובה תחת החופה ידלג על הסכומים ולא יקריא אותם בקול (אלא רק העדים יראו את הסכום לפני החתימה). כך תימנע אי נעימות, או לחץ חברתי שעלול לגרום לכתיבת סכומים מופרזים. (הערה בשולי הדברים: הכתובה אינה התחייבות של ההורים, אלא של הבעל בלבד.)