תודה לרב על תשובתו המהירה. עם כל הכבוד, הצידוק של הרב לאיסוף כספים בשבת בבית הכנסת הוא כי הדבר נעשה "לצורך מצווה", נראה לי " תפור מחוט לא כשר" כפי שאומר הפתגם. לי זה נראה חילול שבת בפרהסיה. אני יכול למצוא עוד הרבה מצוות שלצורך קיומן צריך לאסוף כספים, כגון תמיכה בעניים, רכישת ציוד לנכים וכו’ וכו’, אך לא נראה לי שהרב היה מתיר ביצוע האיסוף ( מה עוד שמדובר ב"מכירה פומבית"). עצם העובדה שהמרבה במחיר הוא הזוכה בעליה לתורה, יש בה טעם לפגם. מדוע לא יוצא פסק הלכה המתיר ביצוע הנ"ל בבתי כנסת, כיוון שהציבור אינו מסוגל לעמוד בתקנת האיסור, כדוגמת הפרוזבול שתיקן הלל הזקן, מאותה סיבה ממש? האם לא הגיע הזמן להפסיק "לעקוף" את התקנות המקוריות בשיטת " ישראבלוף" ( יסלח לי הרב על הביטוי ) ולשנות בפועל את התקנות שלא ניתן לעמוד בהן?

מותר לאסוף כסף בבית הכנסת לעניים ולנכים ולכול מה שכבודו הזכיר כך כותב השולחן ערוך סימן שו, ו. לא חייבים בדרך זו - אפשר שכול אחד ישלם דמי חבר ויתרום כאוות נפשו בעלייתו לפי התור. בכול שיטה יש מעלות וחסרונות.