שלום כבוד הרב , אני לומד הלכות רפואה בשבת ולא הבנתי פשט במשנה, חיפשתי גם בראשונים ולא מצאתי. במשנה ביומא דף פג כתוב: "מי שנפלה עליו מפולת ספק הוא שם ספק אינו שם.... מפקחין עליו את הגל וכו’. רציתי לשאול מה החידוש במפקחין עליו את הגל, הרי וודאי שהמשנה לא באה לחדש דין דרבנן כמו מוקצה וכד’, אז מה הבעיה ההלכתית שיש בלפקח את הגל? מה האב מלאכה שאותו הצרכנו לחדש שלצורך פיקוח נפש אז מותר לפקח? חשבתי אולי מדין חופר? אודה לכבודו שיאיר את עיניי בברכה,

צדקת. זהו חופר תולדה של חורש. ועיין בתפארת ישראל שמסביר זאת.