למה מברכים "ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו ..." ולא במצוותיך? אנחנו מתפללים בגוף שני ולא שלישי.

רבי דוד אבודרהם שואל שאלה זו בספרו "אבודרהם" ועונה שתי תשובות לכך. תשובת אבן הירחי העונה שכשמזכיר את ה' צריך להרגיש כעומד נגדו שנאמר שויתי ה' לנגדי תמיד, ואילו כשאומר "מלך העולם" הריהו מביע את המרחק שבינו לבין הקב"ה שהוא מלך העולם ואם כן אינו כעומד נגדו, ולכן מכאן עובד ללשון נסתר. ובשם הריב"א עונה שהקב"ה נגלה מצד מעשיו אותם אנו רואים אך נסתר מצד עצמו ומצד אלוקותו, ולכן אנו משלבים בברכה גם לשון נוכח וגם לשון נסתר. בברכה, הרב יאיר וסרטיל