מדוע התורה אינה שיוויונית לגבי החוטא והכוונה היא - מדוע אישה נשואה היולדת ילד מגבר שאינו בעלה - ילדה ייחשב כממזר, ואילו גבר נשוי ששכב עם אישה שאינה אישתו, וממנה נולד לו ילד, ילדו לא ייחשב כממזר?

מדוע מותר תיאורטית לגבר לשאת שתי נשים ולא להפך? מדוע תופעת הנשים הפרוצות מצויה בעוד שלהפך לא? מדוע אשה מתיחסת למוסד המשפחה ברצינות רבה יותא מאשר גבר? מדוע רק אישה יולדת ולא גבר? מדוע נשים לובשות בגדים פררובוקטיביים ולא גברים? יש הבדלים מהותיים בין גבר לאישה, בגידתה של אשה בבעלה נתפסת אצלה חמור יותר מאשר בגידת גבר באשתו. מוסד המשפחה והזיקה של אישה לבעלה היא הרבה יותר עמוקה מאשר להפך .לכן התוצאה אף היא בהתאם.