1. אם אני לא יודעת את הברכה של איזה מאכל אני יכולה לברך עליו "שהכל" ובסוף "בורא נפשות"? 2. אם אני שותה מרק ויש בו ירקות או דברים כאלה אני צריכה ליטול ידיים? כי למדנו בשיעור דינים שדבר שטיבולו במשקה נוטלים ידיים משהו כזה? ועל מה מברכים, גם על נטילה? 3. בשיעור דינים למדנו שצריך לברך המוציא ולשים על הלחם מלח. אז רציתי לשאול, גם כשאני אוכלת פרוסה אני צריכה לשים עליה מלח? 4. אם בבוקר אני שותה נס ואוכלת עוגיה ביחד זה דבר שטיבולו במשקה, ומה אני צריכה לברך? 5. מברכים על מסטיק "שהכל" וברכה אחרונה "בורא נפשות". הסתובבתי עם המסטיק ואז כשהגעתי לבית זרקתי אותו ובירכתי בחדר ברכה אחרונה זה בסדר? 6. אם אני אוכלת סוכריה ובירכתי שהכל. והסתובבתי איתה ואז חזרתי לכיתה סיימתי שם את הסוכרייה ובירכתי "בורא נפשות" זה בסדר? 7. כשאני רוצה לאכול לחם אני נוטלת ידיים מברכת על הנטילה ו"המוציא". אם אני יכולה לאכול עוד דברים אחרי הלחם נגיד משהו שהברכה שלו "מזונות" או "שהכל" ואז בסוף אני אברך ברכת המזון? 8. כשאני אוכל מזונות אני יכולה לשתות באמצע לאכול לשתות ואז בסוף לברך רק "מעין שלוש"? 9. ביום שלישי בע"ה יש לאחות של חברה שלי חתונה ואני הולכת בלי נדר אז רציתי לשאול מה אני אברך על האוכל כאילו על כל מה שאני אוכלת אני צריכה לברך בנפרד? (ונגיד שאני לא אוכלת לחם, נגיד מנה ראשונה אני אוכלת בורקס ומנה שנייה שניצל או משהו כזה ובין לבין אני שותה והבנתי שעל קינוח צריך לברך בנפרד. מה עושים? והאם אני יכולה לפני, ליטול ידיים לעשות המוציא ואז אני לא אצטרך לברך על כלום חוץ מהקינוח? ואם כן אז מה מברכים?) 10. אם אני אוכלת משהו תוך כמה זמן אני צריכה לברך תוך חצי שעה, ובין החצי שעה אני יכולה לאכול כמה שאני רוצה בלי לברך שוב? 11. אם אני אוכלת משהו שהברכה שלו "שהכל" ואז שותה מים אני לא צריכה לברך שוב נכון? וגם באוכל נגיד אני אוכלת עוגיה, מברכת לפני, ואז אני רוצה לאכול סוג אחר של עוגיה אני לא צריכה לברך עליה שוב נכון?

1. לא, יש ללמוד את הברכה של כל מאכל. רק אדם שהתבלבל וברך "שהכל" יצא ידי חובה. 2. על מרק אין נוטלים כי אוכלים בכף ולא ביד. חכמים תיקנו נטילת ידיים ללא ברכה כשאוכלים מאכל וטובלים אותו באחד משבעת המשקים (מים, דבש, יין, שמן זית, חלב, וטל ודם שלא נהוג או אסור לאכול). נוטלים רק אם אוכלים ביד שמא יגעו במשקה ביד וכל האוכל יטמא. גם אם נגעו מותר לאכול כי נטילה זו היא זכר לכהנים שהיו אוכלים תרומה. 3. היום, כשהלחם טעים, אין חובה לשים מלח אבל רצוי לשים ולקיים את המנהג ובמיוחד על פי הקבלה. דין זה גם בפרוסה. 4. קפה אינו נחשב משקה לצורך נטילת ידיים ואף שאת מטבילה עוגיה את לא צריכה ליטול. על העוגיה תברכי "מזונות", ואם את גם שותה את הקפה, תברכי עליו "שהכל". 5. לא מברכים על מסטיק ברכה אחרונה. 6. גם על סוכריה לא ברכים ברכה אחרונה. 7. ברכת הלחם פוטרת את כל הדברים שאוכלים בסעודה כדי לשבוע (לא כולל מנה אחרונה וממתקים וכד'). 8. יש לברך "מזונות" ולפני שאת שותה לברך "שהכל". אם אכלת שיעור כזית של מזונות תוך כ-4 דקות עליך לברך "מעין שלוש" ואם שתית ברצף רביעית (כחצי כוס רגילה) מהשתיה את צריכה לברך גם "בורא נפשות". 9. אם את נוטלת ידיים התשובה כמו על שאלה 7 ואם לא עלייך לברך על כל סוג מאכל, כלומר, פעם אחת בסעודה "מזונות" ופעם אחת "שהכל" ואם יש פרי או סלט לברך את ברכתו המתאימה. 10. כל עוד את אוכלת את לא צריכה לברך שוב אבל אם הפסקת לאכול ולא רצית עוד לאכול את צריכה לברך שוב. 11. נכון, כמו בשאלה 9.