איך קובעים סעודה על פיצה לשם ברכת המוציא וברכת המזון?

אם הבצק של הפיצה נילוש מקמח ומים, הרי שהבסיס של הפיצה הוא לחם ולכן מברך עליה "המוציא" ובסוף ברכת המזון. ואע"פ שעל הבצק הניחו גבינה צהובה ורסק עגבניות ומיני תבלינים, אין הם משנים את דינו של הבסיס שהוא לחם, והרי הפיצה כפרוסת לחם שנמרחו עליה מיני ממרחים שונים, שברכתה "המוציא". אבל אם לשו את הבצק בקמח עם מי ביצים, או מי חלב, כיוון שמרכיבי הבצק דומים לעוגה, כל זמן שלא קבע על הפיצה סעודה, מברך עליה "בורא מיני מזונות", ולבסוף מעין שלוש. ואם מתכוון לקבוע את סעודתו על פיצה, כגון שבמקום לאכול ארוחת ערב מתכוון לאכול כשלוש מנות רגילות של פיצה, נעשתה הפיצה חשובה כלחם, ואף שנילושה במי פירות, כיוון שקובע עליה סעודתו, צריך ליטול תחילה את ידיו בברכה ולברך "המוציא" ולבסוף לברך ברכת המזון. וכן הדין לגבי כל מי שקובע סעודתו על מיני מזונות, שצריך לברך בתחילה המוציא ולבסוף ברכת המזון. ומוטב שלא לאכול שתי מנות, ואפילו אם נעשו על בסיס של מי פירות, כי יש ספק אם נחשב כקובע סעודה, ולכן הרוצה לאכול שתי מנות של פיצה שנילושה במי ביצים או מי חלב, מוטב שיאכל מעט לחם ויברך עליו המוציא, ואח"כ יאכל את הפיצות ויברך בסוף ברכת המזון, ובזה יצא מהספק. ואם בכל זאת אכל שתי מנות, אם שבע לגמרי כמו שהוא שבע בסעודה רגילה, יברך בסוף ברכת המזון, ואם לא שבע לגמרי - יברך "על המחיה".