האם מותר לישון במיטת קומותיים בסוכה? האם המיטה העליונה מהווה חציצה בין הישן לסכך הסוכה?

בסימן תרכז דן השו"ע במצבים שונים בהם אדם ישן תחת "גג" החוצץ בינו לבין סכך הסוכה. השו"ע מחלק שם בין שלושה מצבים. א: מצב בו אדם ישן תחת המיטה, כלומר תחת גג שאינו חפץ בו ולא יצר אותו בכוונה תחילה. ב: מצב בו אדם פרש כילה או וילון מעל מיטתו מתוך כוונה להאהיל על עצמו. ג: אדם פרש כיסוי מתחת לסכך המהווה חציצה בין היושבים בסוכה לסכך. הפוסקים כותבים שדין מיטת קומותיים זהה למצב הראשון בו אדם ישן תחת המיטה, שהרי המיטה השניה לא נפרשה כדי להאהיל על הישן במיטה התחתונה אלא כדי לחסוך במקום. (ראה דבריהם במשנה ברורה בהוצאת דרשו), לכן ההלכה לגבי הישן תחת המיטה נכונה גם למקרה שלנו. לגבי הישן תחת המיטה נפסק בשו"ע, שאם המיטה גבוהה עשרה טפחים, היא מהווה חציצה והישן או אוכל תחתיה לא יצא ידי חובת סוכה. לכן למעשה במיטת קומותיים, אם המיטה העליונה גבוהה עשרה טפחים (80 ס"מ), הישן תחתיה לא יצא ידי חובה. מהיכן מודדים את העשרה טפחים? אם רגלי המיטה העליונה מונחים על הריצפה, מודדים מהריצפה אך אם הם מונחים על המיטה התחתונה מודדים עשרה טפחים מהמיטה התחתונה (משנה ברורה ס"ק ד והערה 6 במ"ב איש מצליח)